demoniseren

Sinds Pim Fortuyn wordt het woord `demoniseren’ te pas en te onpas gebruikt door controversiële politici om kritiek tegen hun eigen dubieuze ideeën te ontkrachten. Zo ook Geert Wilders.

Wilders claimt een groot voorstander van de vrijheid van meningsuiting te zijn, maar is kennelijk zelf niet in staat kritische opmerkingen van anderen over hem en zijn partij te relativeren. Herman van Veen waarschuwde afgelopen maandag voor de PVV. Hij wees daarbij onder andere op de ondemocratische structuur van de partij en maakte een vergelijking met de NSB, die op een vergelijkbare manier was georganiseerd. Daarmee heeft van Veen helemaal niets vreemds gezegd. Toch voelt het enige lid van de PVV zich in zijn wiek geraakt. Eerder wondt hij zich al op over Pechtold, die de PVV extreem rechts noemde (een iets gewaagder opmerking, maar ook niet geheel uit de lucht gegrepen), Van der Laan die de partij een gevaar noemde voor de Nederlandse samenleving en over de drie wetenschappers die onderzoek deden naar radicalisering en in hun rapport een zinnetje aan de Partij voor de Vrijheid hebben geweid.

De reactie van Wilders, die zelf steeds op alle mogelijke manieren de publiciteit zoekt en zowat iedere dag wel tegen een of ander scheenbeen trapt, is de typische reactie van een narcist.

Het woord `demoniseren’ dat hij daarbij bezigt is een rookgordijn, bedoeld om een omkering van begrippen te bewerken en diegene die het kwaad bekritiseerd zelf als het kwaad te bestempelen. Pim Fortuyn deed dit ook al en de nazi’s in Hitler-Duitsland deden precies hetzelfde. Wat de nazi’s ook consequent deden wat het demoniseren van een complete bevolkingsgroep door hen af te schilderen als kwaadwillend en hen de schuld voor de grote maatschappelijke problemen in de schoenen te schuiven. Daarbij maakten ze gebruik van populisme, haat- en angstzaaierij én voortdurende herdefiniëring van begrippen. Dat laatste is enorm belangrijk, want het werkt als een reclameboodschap. Wie herhaaldelijk roept dat Joden untermenschen zijn, zegt eigenlijk dat ze niet of minder menselijk zijn en devalueert genocide tot het niveau van insectenverdelging. Dat schiep het precedent voor de holocaust.

Wilders schildert moslims herhaaldelijk af als een minderwaardig soort mensen. Hij zegt dat niet letterlijk, maar suggereert dat wel continu. Een van zijn uitspraken: “…Waarom durven wij niet te zeggen dat moslims zich aan óns moeten aanpassen, omdat onze normen en waarden nu eenmaal van een hoger, beter, prettiger en humaner beschavingsniveau zijn?…”

Als er iemand is die demoniseert dan is het Geert Wilders wel. Dat de andere politici hem niet eerder zo geconfronteerd hebben was een teken van zwakte van hun kant, en wanneer dat nu eindelijk eens gebeurd dan moet Wilders niet piepen. Wat had hij dan verwacht?

Maar, Geert gelooft rotsvast in zijn eigen gelijk en is blind voor wat hij zelf doet. Hij ziet zichzelf als de Messias die Nederland moet redden van een tsunami van islamisering, die als een sprinkhanenplaag over ons land golft. Hij is een profeet, en een profeet mag je niet bekritiseren.

Ik stop ermee, voor ik aan het demoniseren sla, mijn punt is denk ik duidelijk.

nieuwsfoto van het jaar

Minister Plasterk van Cultuur bracht een `aardverschuiving’ teweeg in het Nederlandse medialandschap door het progressieve Llink uit het omroepbestel te flikkeren en de rechtse nieuwkomers Powned en WNL toegang te verlenen tot de Hilversumse kliek.

Bij deze wil ik de foto waarop Rutger Castricum van Powned (en Geen Stijl) Plasterk een stevige hugg geeft nomineren voor nieuwsfoto van het jaar. Tekenend hoe Plasterk zich ongemakkelijk voelt bij deze omhelzing waar hij zelf zo nadrukkelijk om gevraagd heeft. En er staat hem nog veel meer te wachten, dat zie je wel aan het gezicht van Rutger.

Overigens, ook nog even een linkje naar het commentaar van Koert van Bekkum (Nederlands Dagblad); na alle comotie van links naar rechts toverde hij mij een milde glimlach op het gezicht met dit relativerende stukje (ik wou dat ik het zelf geschreven had)…

kan door huid heen

De afgelopen week heb ik het speelfilmdebuut van de Nederlandse filmmaakster Esther Rots, `kan door huid heen’ bekeken en was zwaar onder de indruk. Niet voor niets kreeg Rifka Lodeizen, die de hoofdrol van Marieke speelt, een door het leven getraumatiseerde vrouw, een gouden kalf voor beste actrice. Zij zet de rol zo overtuigend neer dat je er kippenvel van krijgt. Dat samen met de letterlijk op de huid filmende stijl van Rots maakt dat je eigenlijk vanaf het begin van de film meteen in het hoofd van Marieke zit.

Lees Verder…

verbod op godslastering

De twee christelijke regeringspartijen, CDA en CU, hebben het nog een tijd tegen kunnen houden, maar het lijkt er nu op dat het er toch van gaat komen: artikel 147, het verbod op smalende godslastering, gaat uit de wet, als het aan de PvdA, D66, SP en VVD ligt.

Minister Donner heeft na de moord op Theo van Gogh in 2004 vergeefs geprobeerd het wetsartikel, ooit in 1932 door zijn grootvader in het leven geroepen, nieuw leven in te blazen. Het argument wat nu gebruikt wordt in het initiatiefvoorstel van genoemde partijen is dat er geen onderscheid gemaakt moet worden tussen gelovigen en ongelovigen als het gaat om kwetsende opmerkingen. Meningen moeten kunnen botsen, dat bevordert de waarheidsvinding. Als meningen onnodig kwetsen is het beter ze in het vrije debat van repliek te dienen dan ze te verbieden; aldus D66er van der Ham.

Op het eerste gezicht lijkt dit een redelijke argumentatie en misschien is het inderdaad zo dat het oude verbod in een postchristelijke multiculturele samenleving geen hout meer snijdt. Afschaffing van het artikel ten gunste van het discriminatieverbod lijkt `no big deal’. Maar is dat wel zo?

Lees Verder…

Jeugd en Gezin

De politieke druk op André Rouvoet, minister van Jeugd en Gezin, en daarmee op de hele jeugdzorg, is ongelofelijk hoog. De evaluatie van de Wet op de Jeugdzorg is nog niet gereed of de Tweede Kamer, de media en Jan en alleman valt over de minister heen; of er nu eindelijk eens drastische maatregelen gaan komen en of zijn ministerschap nog wel bestaansrecht heeft nu de wachtlijsten in de jeugdzorg nog steeds niet weg zijn?

De minister heeft snel de Polka moeten leren: steeds laveren tussen kwalitatieve hulpverlening en publieke opinie en toch recht vooruit blijven gaan. De professionals (en klanten) in de jeugdzorg hebben daar regelmatig last van gehad, wanneer de minister weer eens ondoordachte toezeggingen deed aan de Kamer. Desondanks wil ik eens een lans breken voor de minister.

Lees Verder…

Referendum over Wilders

Driekwart van de bezoekers van de Volkskrant-website vindt dat de PVV haat tegen de overheid mobiliseert en zo de democratie ondermijnt. Daarmee spreken zij hun steun uit aan de onderzoekers Hans Moors, Bob de Graaff en Jaap van Donselaar, die in opdracht van het Ministerie van Binnenlandse Zaken onderzoek deden naar radicalisering.

Nu is dat niet verwonderlijk, de Volkskrant is de linkse kerk, en er zullen weinig Wilders-volgelingen zijn die de weg naar hun website weten te vinden…
Ondertussen maken Pechtold en van der Laan Wilders uit voor extreem rechts gevaar, en kaatst Wilders weer terug met Mohammed B en andere demoniserende terminologieën.

Ik stel voor dat we de impasse doorbreken door middel van een nationaal referendum, heel democratisch. Als een meerderheid van de Nederlandse bevolking vindt dat Wilders zijn mond moet houden dan zal hij zich daarnaar moeten schikken, onder straffe van een boete van duizend euro per uitspraak. Zo niet, dan zij het zo en mag hij gewoon blijven zeggen wat hij wil. Maar dan moeten we ook niet meer piepen, want dan hebben we het zelf gewild.

Paris

Net terug van een paar dagen Parijs met mijn vrouw. Heerlijk om er eens tussenuit te kunnen, met vier kinderen is dat niet zomaar een gegeven, maar dankzij een geweldig aanbod van mijn schoonzus hadden we onze handen vrij. Fijn om na 14 jaar weer eens in de romantische stad terug te keren waar we indertijd verloofd zijn; er is ook niet veel veranderd, behalve de prijzen dan…

(klik op het plaatje voor een fotoimpressie)

paris collage

wat is een mensenleven waard?

Ieder jaar gaan er in Nederland gemiddeld zo’n 250 tot 2000 mensen dood aan de (gevolgen van) griep. Aangezien de Mexicaanse griep een gewone en gemiddelde griep is gebleken zal dat dit keer niet veel uitmaken. Maar, laten we er voor het gemak van uitgaan dat er dit jaar 2000 mensen zullen overlijden als we niets doen. De overheid heeft 34 miljoen vaccins besteld, waarvoor ze een slordige 700 miljoen euro heeft neergeteld. Een eenvoudig rekensommetje leert ons dan dat een mensenleven dit jaar in Nederland in elk geval €350.000 waard is, misschien wel veel meer.

In Afrika vallen 1,5 miljoen doden door Aids per jaar, dat is ruim 4000 per dag. 95% van de Afrikaanse Aids-patiënten kan geen medicijnen betalen, ook al kost het jaarlijks slechts €580,- om een Afrikaanse Aids-patiënt te voorzien van remmers. Voor ongeveer hetzelfde bedrag dat de Nederlandse overheid aan griepprikken heeft besteed zouden dit jaar dus alle Aids-patiënten in Afrika de voor hen levensreddende medicijnen kunnen krijgen.

Maar ja, blijkbaar vinden wij een mensenleven in Afrika nog minder dan €580,- waard. Wanneer je dat afzet tegen de €350.000 die een Nederlander waard is, dan is dat toch een schokkend gegeven. Een Nederlander is in onze ogen blijkbaar meer dan 600 keer waardevoller dan een Afrikaan. Dat kun je geen discriminatie meer noemen, je zou het eerder kunnen zien als een passieve vorm van genocide.

een kerk met een trauma

Ik ben opgegroeid binnen de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt. Dit kerkgenootschap is op een heel bijzondere manier ontstaan. Tijdens de tweede wereldoorlog kwam er onenigheid in de Gereformeerde Kerk omtrent de invloed van de synode. Binnen de (door de vrijgemaakten later synodaal genoemde) kerk kreeg de synode het in toenemende mate voor het zeggen, waardoor de kerk terug dreigde te gaan naar het hiërarchische systeem van de Roomse en later Hervormde Kerk waaruit men voortkwam. Waarschijnlijk hadden de vrijgemaakten gelijk op dit punt, hoewel ze er in de praktijk zelf ook niet van gevrijwaard waren, maar je kunt je afvragen of dat een kerkscheuring waard was. Ging het hier werkelijk om een fundamentele zaak of was vooral de eigen moeite om zich onder een gezagsstructuur te stellen de drijvende kracht achter deze zaak? Ik herken bij mezelf in elk geval die weerstand tegen menselijke gezagsstructuren binnen de Gemeente, wellicht is dat voor een deel hierop terug te leiden…

Lees Verder…

de bijbel in plaatjes

Nog steeds erg leuk om uit voor te lezen, om te gebruiken voor de kindernevendienst, thuis na te bouwen, of om gewoon lekker doorheen te bladeren en je te verbazen over de prachtige plaatjes en het enorme werk dat één man in de loop der jaren heeft verzet om de complete bijbel na te bouwen in lego: the brick testament, het levenswerk van the rev. Brendan Powell Smith.

Een ander opmerkelijk project komt van de cult-striptekenaar Robert Crumb, die in het verleden nogal controversiële strips maakte, maar nu in zijn ongeëvenaarde rauwe stijl een prachtige strip-uitvoering van het boek Genesis heeft gemaakt. Binnenkort in Nederland in de boekwinkels.